- اشارة
- اشارة
- تعریف علم الأصول
- مباحث القطع
- اشارة
- 1 . أصولیة القطع
- 2 . الحجج
- اشارة
- 1-تقسیم مباحث الحجج عند الشیخ
- 2 . موضوع الحجج
- رأی المحقق العراقی
- رأی المحقق الإصفهانی
- رأی المحقق الإصفهانی فی التقسیم
- تقسیم السیّد الخوئی لموضوع الحجج و ما یرد علیه
- حصیلة النظریات
- الفرق بین الآراء
- نظریة النیابة
- نظریة التنزیل
- جواب آخر للسیّد خوئی (قدس سره)
- مناقشة السیّد الخوئی (قدس سره) لتقسیم صاحب الکفایة (قدس سره)
- مختار السیّد الأستاذ
- بیان المسالک فی حقیقة جعل الحکم الأصولی
- الإتجاهات فی الإستصحاب
- 3 . الرأی المختار و الأدلّة علیه
- اشارة
- الوجه الأول: جعل المیزان لمن هو مکلّف بالإستنباط
- الوجه الثانی: جواز الفتوی ل-(من تفقّه) بمقتضی آیة النفر
- الوجه الثالث: لغویة عمومیة الحکم الأصولی لهما
- الوجه الرابع: اختصاص الحکم الأصولی ب-(من یعرف) بمقتضی الأخبار
- الوجه الخامس: اللغویة فی التعمیم ببیان آخر
- محذور الإختصاص بالمجتهد فی بیان الإصفهانی (قدس سره) و الجواب عنه
- الفتوی بالحکم الفقهی لا تعنی الفتوی بالحکم الأصولی
- اختصاص موضوع الحجج بالمجتهد
- شمول المقسم للمقلّد
- الإشکال علی قید الإلتفات
- الدفاع عن التقسیم الثلاثی للشیخ
- الفرق بین تحدید موضوع العلم وتحدید موضوع فصوله
- 4 . تعدیل فی تعریف علم الأصول
- 3 . ماهیة وجوب متابعة القطع
- اشارة
- 1 . النظریات فی تفسیر الحجّیة الذاتیة للقطع
- 2 . نظریة المحقق الإصفهانی (شرح النظریة الثانیة)
- 3 . کلام العلاّمة الطباطبائی فی الإعتبار (شرح النظریة الثالثة)
- 4 . نظریة السیّد الروحانی (شرح النظریة الرابعة)
- 5 . الحسن والقبح
- 6 . النظریة المختارة فی حقیقة وجوب متابعة القطع واستحقاق العقوبة
- اشارة
- مباحث الإعتبار
- دور الإعتبار فی رسالة المعصوم
- میزان الإعتبار الإنشائی
- الإعتبار والشریعة الظاهرة والباطنة
- الفرق بین اعتبار المعصوم وغیره
- علاقة الإعتبار بالتکوین
- تفسیر العقوبة الأخرویة
- علاقة إعتبار المعصوم بالإعتبار العقلائی
- معنی اعتبار العقلاء
- دور علم الأصول والمعانی فی فهم لغة القانون
- دور فهم لغة القانون العقلائی فی الإستنباط
- کیفیة استخدام لغة القانون الوضعی فی عملیة الإستنباط
- 7 . منطق الإعتبار العام
- اشارة
- البحث الأول: تقسیمات الإعتبار
- البحث الثانی: هل یجری البرهان فی الإعتباریات أولا؟
- البحث الثالث: المتغیر والثابت فی الإعتبار
- اشارة
- الولایة التشریعیة
- الفارق بین الفریضة والسنّة
- الولایة التشریعیة تتبع الولایة التکوینیة
- السنّة تعنی التطبیق
- الإعتبار المتغیّر والثابت
- الحکم التشریعی والولوی والقضائی
- الفرق بین الفریضة والسنّة
- مقیاس التشریع الثابت والحکم الولوی
- کشف الأغراض العامّة والإستفادة منها فی الحکم الولوی
- الدوام فی الحکم الولوی
- الحکم الواقعی والظاهری فی الحکم العقلی
- 4 . تحدید موضوع حجّیة القطع
- 5 . سعة حجیة القطع
- اشارة
- 1 . استعراض النظریات
- 2 . أدلّة إثبات سعة الحجّیة
- 3 . زوایا البحث
- 4 . الجهة الأولی هل یمکن للشارع الردع عن حکم العقل العملی؟
- 5 . الجهة الثانیة: هل العقل یدرک الملازمة؟
- 6 . الجهة الثالثة: عکس قاعدة الملازمة
- اشارة
- نظریة المشهور:
- نظریة الأشاعرة:
- نظریة الإصفهانی:
- نظریة صاحب الفصول:
- نظریة المیرداماد:
- التشریع لا یصطدم مع التکوین
- استعراض لأدلّة الملازمة
- الزاویة الثالثة: الملازمة تنجیزاً وتعذیراً
- اشارة
- فی إمکان الردع عقلاً عن قاعدة الملازمة ثبوتاً
- أصناف القیود الشرعیة
- فی تحقق الردع إثباتاً
- طوائف الروایات
- الطائفة الأولی:
- الطائفة الثانیة:
- الطائفة الثالثة:
- الطائفة الرابعة:
- الطائفة الخامسة:
- الطائفة السادسة:
- الطائفة السابعة:
- مناقشات الأصولیین
- الجمع بین الروایات
- الوجه الأول:
- الوجه الثانی:
- الوجه الثالث:
- الوجه الرابع:
- الوجه الخامس:
- الوجه السادس:
- الوجه السابع:
- الوجه الثامن:
- 6 . حقیقة الحکم الشرعی و مراتبه
- اشارة
- النظریة الأولی: نظریة الآخوند
- النظریة الثانیة: نظریة المیرزا النائینی
- النظریة الثالثة: نظریة الشیخ العراقی
- النظریة الرابعة: نظریة الشیخ الإصفهانی
- النظریة الخامسة: المختار
- 7 . التجری
- اشارة
- 1 . موقع البحث فی التجری
- 2 . زوایا البحث فی التجری وأبعاده
- 3 . صور التجری وأقسامه
- 4 . محور النزاع فی التجری
- 5 . نتائج البحث
- 6 . طبیعة الأدلّة المستخدمة فی البحث
- اشارة
- إستدلال الشیخ الأعظم
- استدلال الآخوند
- إستدلال المیرزا النائینی
- اشارة
- الجهة الأولی: فی شمول أدلّة الأحکام الأولیة وعدم شمولها للمتجری
- الجهة الثانیة: فی الإمکان العقلی الثبوتی لحرمة الفعل المتجری به شرعاً
- الجهة الثالثة: فی قبح التجری والفعل المتجری به عقلاً
- الجهة الرابعة: فی الدلیل النقلی علی حرمة التجری
- الدلیل الأول: الإجماع
- الدلیل الثانی: الأخبار
- تعلیقات الأعلام علی الجهة الرابعة من کلام المیرزا
- إستدلال السیّد الخوئی (رحمه الله)
- إستدلال السیّد الصدر (رحمه الله)
- ما أفاده السیّد الخمینی (قدس سره)
- التجری فی الکلام والتفسیر والحدیث
- الرأی المختار
- اشارة
- النقطة الأولی: فی قبح التجری والفعل المتجری به بحکم العقل العملی والنظری
- محاذیر قبح التجری وأجوبتها
- النقطة الثانیة: فی الإمکان العقلی لحرمة التجری شرعاً
- أدلّة الإمتناع العقلی والجواب عنها
- النقطة الثالثة: الأدلّة النقلیة علی حرمة التجری (البُعد الإثباتی فی البحث)
- القاعدة الأولیة
- الآیات
- الروایات
- الطائفة الأولی:
- الطائفة الثانیة:
- الطائفة الثالثة:
- الطائفة الرابعة:
- الطائفة الخامسة:
- الطائفة السادسة:
- النقطة الرابعة: الأدلّة النقلیة علی حلّیة التجری
- 7 . تنبیهات التجری
- 8 . القطع الطریقی و الموضوعی
- اشارة
- 1 . فهرس عام للبحث
- 2 . حقیقة القطع الموضوعی الصفتی والطریقی
- 3 . فی تحقیق ما یمکن وما لا یمکن من أقسام القطع
- 4 . فی قیام الطرق والأصول مقام القطع
- اشارة
- المحور الأوّل: قیام الأمارة والأصل مقام القطع الطریقی المحض
- اشارة
- إشکالان فی قیام شیء مقام الطریقی المحض
- مبانی التخریج العلمی فی هذا البحث
- الحجّیة فی تفسیر الشیخ
- الحجّیة فی تفسیر المیرزا
- حیثیة الکشف فی القطع
- الجری العملی
- التنجیز
- الفارق بین الأصل والأمارة
- الفارق بین أقسام الأصول العملیة الشرعیة
- الأصل المحرز التنزیلی
- الحکومة الظاهریة
- الحکومة والورود
- فرق الحکومة الظاهریة عن الواقعیة
- تخریج العراقی لقیام الطرق مقام القطع الطریقی المحض
- تحلیل الفوارق فی نظریة العراقی
- حجیة الأمارة من باب الظن النوعی لا التنزیل بالعلم
- مناقشة العراقی فی فکرة الحکومة الظاهریة
- تخریج الإصفهانی لقیام الطرق مقام القطع الطریقی
- الصحیح فی تفسیر الحجّیة علی مبنی الإصفهانی
- تفسیر الحجّیة فی بیان السیّد الخوئی
- تکمیل لتفسیر الخوئی عن الحجّیة
- تقریر الشاهرودی عن نظریة النائینی
- استحالة جعل التنجیز أو إمکانه
- حقیقة التنجیز
- تلخیص البحث فی المحور الأول
- المحور الثانی: قیام التعبد مقام القطع الموضوعی الصفتی
- المحور الثالث: قیام التعبد مقام القطع الموضوعی الطریقی
- اشارة
- مناقشة الآخوند فی قیام التعبد مقام القطع الموضوعی الطریقی
- محاولة النائینی للجواب عن مناقشة الآخوند
- تقریر العراقی عن البحث
- إشکال النائینی فی قیام التعبد مقام القطع الموضوعی الطریقی
- أجوبته عن تلک المناقشات
- مناقشة المحقق الإصفهانی
- مناقشات الصدر فی قیام التعبد مقام القطع الطریقی
- الرأی المختار
- الأثر المصحح للتنزیل
- إشکال آخر فی مقام القطع الموضوعی الطریقی
- التنزیل من شؤون الدلالة أو القانون؟
- التنزیل جعل وضعی
- التفرقة بین التشبیه والجعل
- المحور الرابع: قیام الأصول المحرزة مقام القطع الموضوعی الطریقی
- اشارة
- بیان المبانی فی الأصل المحرز
- نسبة الحکم إلی متعلّقه وإلی موضوعه
- مناقشة صاحب الکفایة فی التنزیل
- محاولة العراقی لحلّ العویصة
- تصویر الإصفهانی لحقیقة الحکم التعلیقی
- إشکال آخر للشیخ الإصفهانی حول المبنی ذاته
- التحقیق فی المسألة
- حقیقة الإحراز التعبدی للموضوعات
- التعبد هو فی إحراز الموضوع
- علاقة الحکم مع موضوعه
- کیفیة تأخر الحکم عن موضوعه
- مختارنا فی المسألة
- حقیقة الحکم التعلیقی
- التعلیق الشرعی والتعلیق العقلی
- الدلیل علی قیام الأصل المحرز مقام القطع الموضوعی الطریقی
- الدلیل الأول: افتراض حیثیة الإحراز
- الدلیل الثانی: إطلاق دلیل الأصل المحرز
- المناقشة فی الدلیل الثانی
- ردّ المناقشة
- 9 . أخذ العلم بالحکم فی موضوع الحکم
- اشارة
- 1 . الجهة الأولی: أخذ العلم بالحکم فی موضوع نفسه
- اشارة
- المحور الأول: أخذه کذلک مع تساوی المرتبة
- المحور الثانی: أخذه کذلک مع اختلاف المرتبة
- اشارة
- المبنی الأول: مراتب الأحکام
- الصحیح فی نظریة المیرزا
- المبنی الثانی: فهم أحکام الرتبة
- تبیین لمرحلة الإنشاء
- تصویر العراقی عن مرحلة الإنشاء
- هل یمکن التفکیک بین الجعل والمجعول؟
- مناقشتنا فی نظریة العراقی
- الإنشاء عند السیّد الخوئی
- مفردات الإنشاء
- سلامة تعریف الآخوند للإنشاء
- دفع الإشکال عن صاحب الکفایة
- إشکال الإصفهانی فی مراحل الحکم
- نظریة متمّم الجعل
- أطروحة (متمّم الجعل) تحت الملاحظة
- تقییم الملاحظات
- فروع فقهیة قد أخذ فیها العلم بالحکم فی موضوع نفسه
- 2 . الجهة الثانیة: أخذ العلم بالحکم فی موضوع حکم مضاد
- 3 . الجهة الثالثة: أخذ العلم بالحکم فی موضوع حکم مماثل
- 4 . الجهة الرابعة: أخذ الظن بالحکم فی موضوع الحکم
- 10 . الموافقة الإلتزامیة
- 11 . تنجیز العلم الإجمالی
- 12 . الإمتثال الإجمالی
سند الاصول بحوث فی اصول القانون و مبانی الدلاله المجلد الاول
اشاره
سرشناسه:سند، محمد، 1962- م.
عنوان و نام پدیدآور:سندالاصول بحوث فی اصول القانون و مبانی الدلاله/ تقریرا لابحاث محمد السند ؛ بقلم جعفر السید عبدالصاحب الحکیم.
مشخصات نشر:قم: فاروس: دار زین العابدین، 1438ق.= 2017م.= 1395 -
مشخصات ظاهری:2 ج.
شابک:800000 ریال: دوره: 978-600-8383-50-5 ؛ ج.1: 978-600-8383-48-2 ؛ ج.2: 978-600-8383-49-9
یادداشت:عربی.
موضوع:اصول فقه شیعه
موضوع:* Islamic law, Shiites -- Interpretation and construction
موضوع:مباحث الفاظ
موضوع:Semantics (Islamic law)
شناسه افزوده:حکیم، جعفر، 1352 -
رده بندی کنگره:BP159/8/س927س9 1396
رده بندی دیویی:297/312
شماره کتابشناسی ملی:5032997
ص :1